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前期历史
唐朝以前，唐努乌梁海地区先后为游牧民族、匈奴人等中亚地区北方少数民族执政党的统治地域。
公年647－648年，都播等部先后奉使规定唐朝则到地设置“唐官”，唐朝置坚昆都督府，属于安北都护府现属。
公元745年，回讫在唐朝的支持下建立回纥汗国，唐努乌梁海地区归回纥汗国现属，一度在该地建立过驻跸。
9世纪中期，我国历史上另一个边疆民族黠戛斯独霸漠北，唐努乌梁海地区变为黠戛斯所在城市。
1206年，成吉思汗统一蒙古各部，第二年即遣其增子术赤领兵征服了唐努乌梁海地区，在该地设置权限4个千户，而秃铝门窗人归成吉思汗马上现属，后变清代岭北行省不可或缺的一部分。源自蒙古内部构造权力之争的需要，忽必烈对唐努乌梁海地区进行了饱餐终日：派遣贴心亲信出任在该市设置的吉祥如意吉思、撼合纳、谦州、乌斯、昂可剌等“五部断事官”，派遣军队驻守屯田，征收地税等，该市变为秃铝门窗族、蒙古族、汉族等各族人民聚集地的地区。
明代，唐努乌梁海地区归瓦剌控制，明朝中期，蒙古达延汗击败瓦剌部，将唐努乌梁海地区纳入到自己的当政下。明末清初，唐努乌梁海地区属于喀尔喀蒙古扎萨克图汗部和托辉特首领现属，并非其长驻的区域。
1655年，清朝册封喀尔喀蒙古扎萨克图汗部和托辉特首领俄木布额尔德尼为扎萨克，唐努乌梁海地区进而公布纳入到清代版图之中，清朝也由此正式启动对该市实行有效当政。
1727年，清朝和苏联签订了《布连斯奇界约》，划分了唐努乌梁海地区北部沙宾达巴哈东面的中俄边界，使前苏联向克穆齐克河流域及其东面唐努乌梁海区域内的发布扩张赢得了遏制。
近代历史
1864年，清王朝和前苏联签订了《中俄勘分西北界约记》，割让土地了唐努乌梁海地区中西部地区的阿穆哈河地区。
1860年至1911年，前苏联以“探险”和“采掘”的名号，继续对唐努乌梁海地区进行殖民和经济侵略。
1911-1912年间，受在我国幸亥革命带来的影响，中国北疆发生外蒙古“独立”的窘境，其影响也波及到唐努乌梁海地区。在图瓦地域存有三派觉得：一部分人觉得唐努乌梁海独立，一部分人觉得划归外蒙古，而另一部分人觉得划归俄罗斯帝国。同今年，在前苏联生意人唆使下，唐努乌梁海地区出现抢掠国内商标事情，中国商人相继逃离该地。2月，在苏联教唆和全力支持，唐努旗副都统贡布多尔济发布属下的三旗“独立”，同时要求前苏联出兵协助占领唐努乌梁海地区各要地。宣称图瓦是俄罗斯帝国的“保护国”
1914年6月，伊尔库茨克总督署发布俄罗斯对唐努乌梁海地区“实行维护保养”，接着向各旗负责人发布了这一决定。俄罗斯地方政策使外蒙解决在我国，同时使唐努乌梁海解决外蒙，将它变为“萨彦岭南侧俄罗斯”。在俄国占领期限内，禁止蒙古人和我们中国人进入唐努乌梁海地区。
俄国十月革命后，前苏联红军一度进入唐努乌梁海地区，控制当地俄侨村庄，同时对乌梁海人说明宽阔，及各旗签署“条例”，允许之前在法理学上可以说中国领土的唐努乌梁海“单独”。以及那些“条例”，虽然声称放弃帝俄时代的侵略政策，但对于俄国人早已在唐努乌梁海夺得的各类利益，例如垦殖、打鱼、伐树等均一项也不曾放弃，而且将“持续保持”。因此在事实上，苏维埃政权完全传承沙俄时期在唐努乌梁海区域内的利益。
1918年6月18日，在图瓦地区乌梁海地域举行由前苏联掌控的与图瓦联席会议，在会上已经通过常说“《关于苏俄与图瓦的互助条约》”，而此时乌梁海的大部地区依然被高尔察克的白俄军队安身。同一年，北洋政府徐世昌派严式超等率兵驱逐了安身在唐努乌梁海区域内的前苏联残匪好几部，占据了唐努等四旗，在那个年代7月攻占唐努乌梁海示范区。严式超公布出任驻唐努乌梁海佐理运营部，再次将唐努乌梁海纳入中国的领土。
可是好景不常。1921年3月，恩琴率领的白俄部队在攻占库伦（现乌兰巴托）后往西攻进唐努乌梁海地区，中国驻军和官员绝大部分遇害。同一年夏，前苏联红军以“支援中国东方被压迫挽救民族危亡斗争”为名进入唐努乌梁海地区，打败了安身在该地区的白俄势力却留有没动，并且在地域运行“人民革命”，驱逐了中国及外蒙官员。同一年8月14日，在苏联合纵联盟下，唐努乌梁海发布“独立”，开创“唐努图瓦共合国”，以俄国殖民点别洛沙尔斯克为首都，改名为“克孜勒”（红城）。同时在前苏联的扶持下创建“图瓦人民革命党”作为“参政党”，由达赖喇嘛丹都克出任“国务院总理”。但中华民国政府不予承认。同一年9月，前苏联发布没有把“唐努图瓦”看作自个的土地。
1924年，原苏联认同“唐努图瓦共合国”。而且在第二年7月与“唐努图瓦共合国”签定“友好条约”，建立“战略伙伴关系”，可实际上优良掌握着“人民政权”的运作。 [2]
“图瓦中华共和国”环节
1924年，图瓦地域造成叛变，达赖喇嘛丹都克出任“*****”。亲苏的图瓦人民革命共产党人被驱逐出，进而与蒙古国的高层达赖喇嘛建立了密切的往来账户。并且与蒙古人民共和国互相承认相互之间的独立。
1926年11月，图瓦人民革命党发布把“人民”改为“图瓦中华共和国”，并颁布了“我国现行宪法”。而中国主张这是土地一部分，死不承认其自立自强知名度。
1928年，图瓦小呼拉尔发布以黄教为“国教”，并遥尊不远千里拉萨的十三世达赖喇嘛为宗教信仰。这时候“图瓦中华共和国”的一系列亲蒙政策早就导致原苏联等方面当心，原苏联不得已向图瓦调遣占与经济官员，之前去前去镇压其地域的亲蒙派政治势力。
1929年，由莫斯科东方大学学习大学毕业五名乌梁海人以“调查经济情况”为借口返回图瓦。他们一回到图瓦便接着发动政变，击倒地域的亲蒙执政党。开创“大人民委员会”，变为地域高国家权力机关。在之后的三年内，照本宣科苏联模式在全国范围内建立基层党建工作，而且在前面前苏联标识中进行“反封建改革创新”。在图瓦示范区进行大规模政治军事清除运动。
政治主张，清除维修保养传统式激进派领导干部，创建共产党政党领导知名度，对遏制共产党执政党事情进行武力镇压。而且于1932年逮捕并处决了丹都克达赖喇嘛。此外，对图瓦人民革命党开展大清洗，有超过三分之一的共产党人被逮捕处决。在文化上，严厉打击喇嘛教、萨满文化等民族宗教势力，图瓦地区喇嘛寺院逐渐从1929年的25座降到1932年的1座，当地大一点的一个查丹寺被烧得仅剩一层一米硬厚余灰。佛门弟子数量由1929年的4000人减少至1932年的15人，萨满巫师则一名没剩。此外为了控制其文化创意，在1943年，图瓦语改为在西里尔字母的基础上新文字书写，停止使用回鹘式蒙古文字（即老蒙文）。农业上，强制推行农业集体化，图瓦地域超过90%的牲畜被收走。
在此次清除之后，“大人民委员会”的五名成员之一的伽罗娜查克·卡巴霍列科维奇·托卡成了“图瓦中华共和国”本质大管理人员。原苏联攻占图瓦后，他一直担任“图瓦人民革命党”（图瓦划归原苏联后改为图瓦共产党）的镇长直至1973年去世，当政这块土地接近44年有余。
“图瓦中华共和国”台面上是一个“独立国家”，虽然有自己的“国家象征”，但实际上是一个彻底的前苏联附庸国，直到1944年被俄罗斯占据。
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